امامجمعه اهلسنت زاهدان، شیخالاسلام مولانا عبدالحمید پس از تلاوت آیۀ «وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِنْكُمْ وَأَنْتُمْ مُعْرِضُونَ» [بقره: 83] اظهار داشتند: الله تعالی در آیۀ 83 سورۀ زیبای بقره معاهدهای را که از بنیاسرائیل و دینداران ادیان سماوی گرفته، مورد تذکره قرار داده است. خداوند متعال میخواهد اصول سعادت، راه نجات و محورهای مهم دین را به ما یادآوری کند تا ما آنها را در زندگی خود پیاده کنیم.ایشان اظهار داشتند: در رأس این معاهدهها «توحید» و عبادت خدای واحد و لاشریک و بیهمتا است. در رأس تمام عبادات و از بزرگترین امتیازهای مسلمانان که آنها را از غیرمسلمان جدا میکند توحید است. خداوند نه در ذات مثل و مانند دارد و نه در صفات. صفات خداوند متعال چنان بزرگ هستند که هیچکس در آن صفات با او شریک نیست.ایشان اضافه کردند: روی اعتقادات باید حساس باشیم؛ گاهی انسان گمان میکند خدا را عبادت میکند درحالیکه کارهایش شائبه شرک دارند و در تضاد با خداپرستی هستند و خودش متوجه نمیشود.خطیب جمعه زاهدان در ادامه گفتند: اعمال ریایی هرچند کفر نیستند، اما نوعی از شرک هستند که اعمال را برباد میکنند. بنابراین باید مواظب باشیم اعمال خیر و عبادت فقط برای رضامندی خدا انجام بشوند. قوت دیانت در آن است که اعمال برای خدا باشند و کارها را ریایی انجام ندهیم و مرتکب شرک نشویم.ایشان ادامه دادند: بعد از توحید، حقوق بندگان و بالأخص حقوق والدین مطرح میشود. امروزه متأسفانه مسلمان

– ورژیل گیورکیو: درهیچ یک از ادیان بزرگ تا این حد (به اندازه تاکیدقرآن) برای معرفت ارزش و اهمیت قائل نشده است. قرآن چنان از معارف الهی سرشار است که بشر هر چه بیشتر در عرفان و فلسفه پیشرفت کند به همه اسرارآن احاطه پیدا نخواهدکرد.– سومار: قرآن علاوه براینکه یکی از لطیف ترین کتب ادبی است، مکمل قوانین اخلاقی، کشوری، لشکری و اجتماعی است.– کارایل (مورخ و اندیشمند معروف انگلیس): اگر یکبار به این کتاب مقدس نظر افکنیم حقایق برجسته و خصایص اسرار وجود، طوری در مضامین و جوهره آن پرورش یافته که عظمت و حقیقت قرآن به خوبی از آنها نمایان میگردد و این خود مزیت بزرگی است که فقط برای قرآن اختصاص یافته و در هیچ کتاب علمی، سیاسی و اقتصادی دیگردیده نمیشود.– گوته (فیلسوف وشاعربزرگ آلمانی): قرآن اثری است که (احیاناً)به واسطه سنگینی عبارات، خواننده در ابتدا رمیده میشود و سپس مفتون جاذبه آن میگردد و بالآخره بی اختیار شیفته زیبائی های متعدد آن میشود.– سنایش: بی گمان قرآن همان قانون کامل و همگانی است که باطل نه از رو به رو، و نه از پشت سر به هیچ وجه نمیتواند در آن راه یابد. این کتاب شایسته و بایسته هر زمان و مکان است. اگر مسلمانها چنانچه سزاوار است به آن متمسک شوند و به تعالیم و احکامش عمل کنند، آقای عموم اقوام و ملل خواهند شد، همچنانکه در گذشته بودند.– راکستون اسکاتلندی: سالیان دراز در جستجوی حقیقت بودم تا اینکه حقیقت را دراسلام یافتم. پس قرآن عظیم را دیدم و شروع به مطالعه آن نمودم تمام سوالاتم را این کتاب جواب گفت. قرآن ابهت و ترس را در انسان الهام میکند و در عین حال ثابت می نماید که هر چه میگوید حقیقت است.– هربرت جرج ونو: مهمترین کتاب دنیا قرآن است. چون تاثیری که این کتاب آسمانی در دنیاکرده، نظیر آنر

متاسفانه امروزه در جامعه قتل ناحق زیاد شده است، درحالیکه قتل ناحق بعد از «شرک» بزرگترین گناه است. در قرآن مجید آمده است: «مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا» [مائدة: 32] هرکس انسانی را به ناحق بکشد گویا تمام انسانها را کشته است و هرکس سبب نجات یک نفر از مرگ بشود گویا تمام انسانها را نجات داده است.ایشان در ادامه گفتند: بیایید و تمام فرهنگها، تمدنها و آیینهای دنیا را بررسی کنید که در کدامیک از آنها آمده است که کشتن یک انسان بیگناه بهمنزلۀ کشتن تمام انسانها و نجات یک بیگناه مانند نجات تمام انسانهاست، اما در تعلیم اسلام و در قرآن مجید این موضوع آمده است.مدیر دارالعلوم زاهدان گفتند: اگر سازمان ملل آیۀ 32 سورۀ مائده و آیاتی دیگر از قرآن مجید را بر سردرِ ساختمان خود مینوشت خیلی خوب بود و سبب افزایش اعتبار این سازمان میشد. اما متاسفانه سازمان ملل و شورای امنیت از هدف اصلی تأسیس خود که رسیدگی به خواستهها و مشکلات تمام ملتها بود فاصله گرفته و جایگاه اصلی خودش را که باید امیدی برای مظلومان میبود از دست داده است. بعضی از قدرتها اجازه نمیدهند در سازمان ملل و شورای امنیت تغییر بیاید و بر اساس نیازهای زمان حرکت کنند